Luego de las crisis políticas, económicas y culturales provocadas por el neoliberalismo en la región, han surgido como respuesta institucional y política, la conformación de nuevos Estados, a partir de las reformas constitucionales de Venezuela (1999), Ecuador (2008) y Bolivia (2009) las que introducen novedades jurídicas que sugieren un cambio de paradigma y un giro epistemológico-descolonizador. Con motivo de estas transformaciones surge un nuevo marco teórico crítico y en construcción sustentado en la “Filosofía de la liberación”, el “pluralismo jurídico” y un nuevo fundamento de los derechos humanos como alternativa a los marcos teóricos de matriz eurocéntrica.
En este curso pretendemos introducir a los estudiantes y graduados en la crítica a los pensamientos jurídicos hegemónicos y proponer una nueva visión teórica y filosófica, sustentada en la historia, la geopolítica y en la necesidad de comprender al Constitucionalismo como instrumento de liberación, entendiendo al derecho como campo de disputa.
Se pretende que, al finalizar el curso, el interesado conozca la existencia de un constitucionalismo novedoso desencadenado a partir de las nuevas cartas magnas de Venezuela, Bolivia y Ecuador; como así también que sea capaz de formular herramientas conceptuales y prácticas para la construcción de una epistemología jurídica latinoamericana, en contraste con el modelo eurocéntrico hegemónico
Como señala Raúl Zaffaroni, es necesario re-pensar las categorías jurídicas vigentes en el plano del derecho constitucional y los Derechos Humanos:
"La manualística corriente señala el origen constitucional de los Derechos Humanos en los derechos individuales, como su posterior complementación con los sociales y culturales y, finalmente, una pretendida plenitud con los llamados de tercera generación, entre los que se destacaría el derecho al desarrollo humano progresivo.
Pero esta no es la historia de los Derechos Humanos en América Latina ni tampoco en ninguna de las otras regiones colonizadas del planeta. Ese es el relato de los colonizadores, desde su perspectiva central y hegemónica. Dado que la independiencia es la primera condición del desarrollo, la historia de nuestros derechos humanos comenzó aquí por la lucha por la obtención del derecho que desde el centro se considera de tercera generación. Nuestros primeros luchadores por los Derechos Humanos fueron Boliviar, San Martín, Miranda, Belgrano, O’Higgins, Hidalgo, Morelos, Louverture, etc.”
Zaffaroni, Raúl Eugenio. El Derecho Latinoamericano en la fase superior del colonialismo, Ed. Madres de Plaza de Mayo, 2015, pág. 83-84.
El curso es gratuito, consta de seis clases y se entregaran certificados:
I. América Latina en el contexto mundial. (Jueves 18/8, 19:00 hs.)
II. El Constitucionalismo Latinoamericano. (Jueves 25/8, 19:00 hs.)
III. El Pensar Latinoamericano. (Jueves 1/9, 19:00 hs.)
IV. Elementos para una epistemología jurídica latinoamericana. (Jueves 8/9, 19:00 hs.)
V. Economía Política. El sistema de valorización financiera. (Jueves 15/9, 19:00 hs.)
VI. Conclusiones y desafíos del Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano. (Jueves 22/9 19:00 hs.)
Informes e inscripción:
Correo: latinoamerica.constitucional@gmail.com
Facebook: Cátedra de Pensamiento Constitucional Latinoamericano
Página Web: www.catedrapcl.com
